沈陽(yáng)墓園小編知道墓園是指在墓地上增加庭院和公園設(shè)施，并作為城市綠化的一部分。通俗來(lái)講，墓園是為逝者公民提供遺體或者骨灰安葬的公共場(chǎng)所。城市墓園景觀有其區(qū)別于其他城市景觀的功能，具有重要的研究意義。

1. 城市化、人口老齡化加劇的雙重壓力。

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快，人口急劇增加，老齡化不斷增長(zhǎng)，人類(lèi)可利用的土地資源逐漸減小，墓園的規(guī)模卻在不斷擴(kuò)大，此時(shí)，傳統(tǒng)公墓在諸多方面已不能滿足城市的發(fā)展要求。人們墓園的要求已不僅僅是“方寸之地，墓碑林立”，這種簡(jiǎn)單的墓地形式，人們希望死后也能生活在生態(tài)美麗的如畫(huà)園林之中。這兩點(diǎn)需求在很大程度上推動(dòng)了墓園建設(shè)的發(fā)展。

2. 墓園景觀的特殊社會(huì)屬性。

沈陽(yáng)墓園小編知道墓園景觀空間具有物質(zhì)和精神的雙重社會(huì)屬性，它在埋葬死者的同時(shí)，更是寄托生者哀思的場(chǎng)所，是歷史文化的承載體和逝者精神文化的傳承體。在我國(guó)，現(xiàn)代墓園的規(guī)劃設(shè)計(jì)除了與場(chǎng)地地理?xiàng)l件有關(guān)，殯葬習(xí)俗與傳統(tǒng)殯葬文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響更大，墓園景觀空間的營(yíng)造更是由人們的行為活動(dòng)、祭祀方式所主導(dǎo)的。

3. 我國(guó)相關(guān)研究的落后。

我國(guó)現(xiàn)代城市墓園設(shè)計(jì)的相關(guān)研究比較落后。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)殯葬設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)更注重功能，在其人文意義及精神層面的探究卻不夠重視，受中國(guó)傳統(tǒng)殯葬觀的影響，人們對(duì)殯葬場(chǎng)所一直保持回避態(tài)度，一定程度上制約了殯葬景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。因此，我們有必要研究城市墓園景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的問(wèn)題。對(duì)解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。

我國(guó)傳統(tǒng)殯葬文化對(duì)現(xiàn)代城市墓園的規(guī)劃設(shè)計(jì)有著重要影響。沈陽(yáng)墓園小編知道墓園設(shè)計(jì)者應(yīng)從悠久的殯葬文化歷史中，發(fā)掘設(shè)計(jì)理念，把握傳統(tǒng)民族殯葬文化特色，使墓園景觀空間滿足人們的祭祀行為活動(dòng)，營(yíng)造有文化特色、以人為本、人性化的墓園景觀空間。