沈陽墓園小編知道在經歷了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式過后，最終的步驟便是安葬了。這就是逝者逗留在世上的最后時刻了，通常都十分鄭重其事。

鑒于不同民族所處的生活環境差異等因素，轉變成了許多差異的安葬風俗習慣儀式。這些安葬的儀式體現了人們對靈魂的崇敬。漢族主要是采取土葬。墓地是逝者的最終歸處，因此墓地的選擇是安葬逝者的首要任務。墓地應選在地勢開闊，山清水秀的地方，找到生氣凝結的吉穴，因此能夠使逝者安息地下，護佑后世。

這些下葬儀式是十分講究和復雜的。抬靈柩的人稱為"八仙"，挖好棺木洞穴稱為"打穴"。在打穴前還需要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還需要畫太歲，開山的時候要繞開太歲的方向，否則便是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍事。開山的時候要在做墓穴的地方前后打個木樁，之后讓孝子在打木樁的范圍之內用鋤頭挖三下。然后八仙就過來做穴，做好過后再把太歲的畫像燒掉。這些墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往里面推，推進去過后再抽掉墊底，最終鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好過后還有許多有趣的風俗習慣。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，之后捧把黃土，在懷里包著，跑回家里把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據說這樣就能夠得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土過后，媳婦要急急忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜，這稱為"進寶"，是為了圖個吉利。

在舊時，祭祀墓穴是人們十分看重的。祭祀的時候把一只公雞殺死，用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴里反復撲騰，按照舊時的說法，公雞死在墓穴里的哪個部位，哪個部位的后世就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛稱為"鳳凰毛"，必須要揀掉。安葬前還需要由死著的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還需要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，稱為長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象征太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，之后馬上后退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。沈陽墓園小編知道在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為逝者餞行去陰間。

按照舊時的規矩，安葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩過后，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這稱為"添土"。靈柩下去過后，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，過后要放上一只碗，稱為"衣飯碗"。這樣做是為了以后遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。

民間的習俗認為，人死后的靈魂隨時可能從墳墓里跑出來，跟著活人回家。因此安葬的人必須繞墓轉三圈，在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見逝者的靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。實際上這也是一種節哀的措施。不然的話逝者的親人不停地回頭觀望，總也不舍得離開，是很難勸說的。

安葬過后人們必須要洗手，有的還需要用酒來洗。這樣是表示今后再也不死人，用來驅除晦氣。然后喪家要謝吹鼓手和客人。過后還需要舉行辭靈儀式，祭拜逝者的靈位。在有的地方辭靈過后，只要是親屬就要在一起吃飯，這稱為"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世過后，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，便是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，便是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思便是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日后長又壽。

沈陽墓園小編知道這些民間傳統的風俗習慣都體現了了生者對于逝者的寄意和對生命興旺的美好愿望。