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泰國的苗族人信鬼，葬禮十分復雜。死人之后，殺雞宰豬大搞祭鬼活動，目的是要把附在尸體上的惡鬼趕走。為了等候遠道趕來的親友，一般要把尸體放幾天才出殯。
停尸很有講究，死者腦袋要對著屋內(nèi)的火塘，對面是房門，并與房門并行。在等候親友這段時間里，家里的鼓樂聲不能中斷，喪事好像喜事，打鼓吹笙，十分熱鬧。不光是死者家里熱鬧，就是寨子里也鼓聲不絕，它向外寨人表示：本寨有人死亡。
這種鼓在平時是不能敲的，僅在辦喪事時才能使用。出殯時必須在傍晚，由蘆笙手帶著送葬隊伍，把死人送到離村子很遠的墓穴去，一邊走一邊吹蘆笙，死人埋死后，吹笙的才能停止。打燈籠的扔掉燈籠，然后摸黑逃回村子。
據(jù)說這樣做是為了讓鬼迷路，使它回不了寨子。歌舞祭死人在泰國臘瓦人看來是一件大事，無論死了誰，村里每戶都要派一人前去守尸。人們在那里并不哭泣，而是不停的敲擊一面大鑼，碰擊竹竿，夜以繼日地唱歌跳舞，祝頌死者。
尸體先放在屋內(nèi)，任其臭氣散發(fā)。人們再找來一根大木料，剖成兩半，用一半挖成小船的形狀作棺材。棺材做得合適受獎勵，不合適要挨罰。出殯時要拆掉屋后板壁，架新屋梯，從后面抬下去。為了不使死者的靈魂跟回來打攪家里，死者的配偶和孩子不能去送葬。
