一、英國人的回歸意識

在注重環境保護的德國，死者享有“綠色墓地”，不過英國在這方面做得更好，讓逝者安眠在“自然墓地”里。在英倫三島，這類生態墓地數目已經達到200座，占到整個喪葬地的10%。在生態墓地中，死者軀體用自然纖維包裹，禁止使用化學香料防腐劑，棺槨采用未加工過的木材制作，石料墓碑相當隱蔽，周圍植樹蔭庇。

選擇“自然墓地”入土，顯示出英國人崇尚的一種人生哲學，就是死后要在環境中留下盡量少的痕跡。可見，在莎士比亞的故國，現代環境保護意識已經深入到人們生活的各個領域，包括離世后的妥善安置。

二、比利時講究實際改風俗

比利時人對死亡問題的處理相當前衛，喪葬相當自由。不但允許安樂死，而且故去親人火化后的骨灰盒可以在家中占有一席之地，不妨擱在沙龍的櫥柜里，而無礙主人正常生活。這種習俗與法國很不相同，法國的法律禁止將死者火化后的骨灰盒保存在住家中，更不允許將骨灰灑在后花園里。如果家屬愿意，倒是可以灑進大海或者自然界里，只要不擴散到大街、公園和體育館等等公共場所。

在北歐斯堪的納維亞的丹麥國，土葬反而變成例外。首都哥本哈根的居民中，93%都選擇死后火化，超過倫敦逝者90%火葬的高比例。歐洲其它國家中，采用火化方式的比例也逐步提高，捷克為81%，瑞士為80%，瑞典上升到77%。相比之下，在整個歐洲，法國人的喪葬風俗顯得有些保守。不過，法國也在變化，1980年的死者火化率僅為1%，現今升高到了32%，城市里達到35%。

歐洲人逐漸改變觀念，接受火葬，原因在于一些老年人意識到不應在死后成為家屬的沉重負擔，而火化途徑顯然是最簡單的形式。另一個原因是，歐洲墓園占地過多，尤其是英國，那里禁止在墓穴中壘放棺木，也不允許為了騰出空間將棺材取出。空處所剩無幾，難筑新墳。

三、佛教徒的紅白喜事

東西方喪葬習俗不同。佛教國家一律實行火化，且將葬禮辦得熱熱鬧鬧，人們為死者奉獻水果、蔬菜和各種貢品，呈現節日氣氛。喪葬在亞洲人的語匯中稱作“紅白喜事”，參加葬禮者不穿玄色服裝，祭祀的和尚們俱身著藏紅花色的僧服袈裟，光彩奪目。這是為了讓死者能在歡快中“一路走好”，來日順利轉世；與歐洲人企望永駐天堂的觀念顯然是迥然不同的。