喪葬，從通俗的歷史上看來，有火葬、土葬在墓地中、懸棺葬等等。土葬又分平身葬和曲蹲身葬，但通常盛行平身土葬。其程序有：
  送路：
　　雙親亡故，臨終時，必須抬到中堂，由長子抱住沐浴、整發、穿衣，子孫環立左右送終。
  入棺：
　　咽氣后，臉上蓋上白紙，嘴里用紅紙包上少許碎銀折成三角形，含在死者口中（說是到陰間少說陽間的事）。老人死時是全牙者，要敲掉一顆，再放點碎銀。下鄉、臨口等地要給新亡者盛一碗飯，上豎立一個熟蛋，稱為“報飯”。遺體整理好后，上冷床穿三、五件衣，一條褲，再將彩線圍腰，按其年齡一歲一根，然后入棺。棺底由親屬墊上一層棺蓋，不讓蓋嚴（有人死后回生）。

報喪：
　　母親逝世向舅家報喪，報喪者提著一個燈籠，拿著一把傘，傘上捆一塊孝布，并帶一斤酒、一斤肉。報喪要拿雨傘和燈籠的原因，是母親出嫁時，手里拿傘，接親人手提燈籠。
  超度：
　　殯殮后，停柩在堂數日，請道士念經，超度亡魂，大富人家則做登山道場，小康人家則“應七”（第七天做一次道場，有的做到“三七”、“五七”）。漢族有唱“喪歌”之習俗，登山的前一日，請歌師唱“喪歌”。
　　年輕夭折者不舉行喪禮，不入祖墳山，而埋在亂葬墓地中。

守喪：
　　喪期，設靈牌，擺供品祭祀。全忌葷，孝子不用碗筷，以竹器盛，自用手抓飯吃，不許喝湯，素衣淡妝，披麻戴孝守靈。死在別處的，靈柩只能放于村外。
　　凡遭兇險（包括難產）而死的人，不許入團寨和祖墳安葬，在村外火化。
  送葬：
　　出柩時，殺只雄雞，將血灑在門檻邊，然后捆好棺木抬出屋，此時孝子親戚跪拜哭泣，直送上墳山。

安葬、勘輿 ：
　　 請地理先生擇地，看山向，依死者的生辰選日子，如果不且即時埋葬的，就要停棺待葬。有的甚至停放幾月、幾年、十幾年才安葬。

入土：
　　入土時孝子手捧心頭土安放在井穴正中，才定向掩埋。安葬后，親生子要守墳三年，三年穿孝服，早晚焚香燒紙，滿期才除孝服（解放后，不興此舉，滿七天就除孝服了）。
  復山：
　　在挖穴井時，原留有一塊土叫心頭土。埋葬后，把這塊泥土背回來安放在神龕上（或裝在香爐里）叫引魂歸家。
  辭行祭：
　　母親逝世，辦完喪事之后，孝家邀約房族伯叔兄弟同去舅家辭行。去時孝子手提燈籠，拿著一把雨傘，傘上捆著一塊白孝布，一路上呼喚亡者靈魂同去舅家，祭后，又提燈籠和雨傘呼喚亡者靈魂回家。
　　父親新逝，孝子手執雨傘提燈籠，邀約房族叔伯兄弟挑著草魚（以草魚為最尊敬）去已嫁的女兒家辭行。有些地區的辭行禮，則在出殯之前進行。
　　解放后，喪葬改革，摒除舊習，農村老年人協會出面，主持勤儉辦紅白喜事，推行開追悼會、送花圈等新風尚并實行在公共墓地中埋葬的習俗，深受群眾歡迎。