沈陽墓園小編知道殯葬改革是指積極推行火葬，改革土葬，破除舊的喪葬習俗，節(jié)儉辦喪事。火葬是殯葬改革的方向。但是并不是完全強制群眾實行火葬。提倡火葬，逐步限制土葬，最終完全用火葬代替土葬。在暫時還不具備火葬條件的地方，本著有利于發(fā)展生產(chǎn)建設的原則，由當?shù)卣y(tǒng)一規(guī)劃土葬用地，以鄉(xiāng)或自然村為單位，利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留墳頭的葬法。改革舊的殯葬禮俗，改革的目的是破除看風水、選墳地、搭靈棚、擺路祭、出大殯、打幡摔盆、燒香化紙、收送挽幛等迷信和鋪張浪費現(xiàn)象，大力提倡文明、儉樸、節(jié)約辦喪事的殯葬禮俗。減少鋪張浪費的靡靡之風。樹立良好的社會主義精神文明之風。

具體措施：積極推行火葬，改革土葬，破除舊的喪葬習俗，節(jié)儉辦喪事

樹立新風：樹立良好的社會主義精神文明之風

歷史背景

殯葬的禮儀和習俗隨著社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展和文明程度的提高而變化。世界各國民族眾多，殯葬習俗紛繁龐雜。歷史上，中國各民族有天葬、水葬、土葬、火葬、野葬、崖葬、保存干尸等多種葬法，廣大漢族地區(qū)以土葬最為普遍，火葬在歷史上曾受封建統(tǒng)治者禁止。古希臘羅馬時期實行過火葬，中世紀時盛行土葬，到文藝復興后,火葬重又復興，19世紀歐洲推行火葬運動,當代世界工業(yè)發(fā)達國家普遍采用火葬處置遺體。

中國人的世界觀與西方人不同，講究“土者，人之所命者也！”由于歷代統(tǒng)治者歷經(jīng)兩千年的時間內(nèi)推行封建迷信的葬制、喪禮，使土葬、厚葬、各種迷信活動和鋪張浪費現(xiàn)象十分嚴重，并形成一種具有習慣勢力的社會風俗。中華人民共和國建立不久，即采取行政力量和群眾力量相結合的辦法，開展了殯葬改革活動。但是，在短時間內(nèi)強制群眾實行火葬，恐怕行不通，因此，必須逐步改革，通過黨員引導和政策支持，逐步使群眾改革土葬，實行薄葬，文明、儉樸、節(jié)約辦喪事的殯葬禮俗。減少鋪張浪費的靡靡之風。樹立良好的社會主義精神文明之風。

改革目的

依靠而不是強制群眾逐步革除一切以迷信的、鋪張浪費的方式處理死者遺體和辦理喪事的習俗，代之以科學、儉樸的殯葬方法和哀悼形式的一項社會風俗改造工作。沈陽墓園小編知道在不同的地方改革目的和方式有所不同，例如在中原地帶改革目的的重點是節(jié)約土地，大片的墳地占用肥沃的土地是巨大的浪費。

改革經(jīng)過

1997年7月11日， 《殯葬管理條例》經(jīng)國務院第60次常務會議通過發(fā)布。

2009年12月3日，《民政部關于進一步深化殯葬改革促進殯葬事業(yè)科學發(fā)展的指導意見》發(fā)布。

2016年2月19日民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》。

2018年1月10日，民政部等16部門聯(lián)合印發(fā)《關于印發(fā)《關于進一步推動殯葬改革促進殯葬事業(yè)發(fā)展的指導意見》的通知》。

2018年12月7日，民政部有關負責人在相關會議上表示，各地黨委政府要堅持民生優(yōu)先、堅持服務為先、堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，加強城鄉(xiāng)公益性公墓建設管理，補齊殯葬公共服務短板。

改革依據(jù)

在改革過程中，領導干部要帶頭宣傳、認真貫徹落實殯葬改革的方針、政策，為群眾做出表率，一定依靠群眾的自覺行動，推動殯葬改革工作的發(fā)展。中國的殯葬改革始終貫穿著辯證唯物主義的無神論思想，對“靈魂不滅”的迷信思想和落后的殯葬習俗是有力的改造。這項移風易俗的社會改造活動，破除了封建宗法的人際關系、倫理道德觀念和浮華虛偽的形式，逐漸形成崇尚簡樸、重在紀念、繼承遺志、寄托哀思的殯葬風俗；在建設社會主義精神文明方面起了重要作用。沈陽墓園小編同時知道，殯葬改革節(jié)省了大量的耕地、木材和其他財力、物力、人力；減少了疾病的傳染以及水源的污染；減輕了群眾的經(jīng)濟負擔；有益于植樹造林和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。