披麻戴孝是傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗中的一環(huán)，沈陽墓園小編知道按照傳統(tǒng)習(xí)俗來講，只要是和逝者有親屬關(guān)系，且比逝者輩分小的都要根據(jù)輩分或親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近，為逝者戴孝。那么參加葬禮后孝布應(yīng)該如何處理呢？

參加跟自己沒有血緣關(guān)系的或者姻緣連帶關(guān)系的人的葬禮，葬禮結(jié)束后孝布是不能保留的，一般逝者家屬也會收回，還有追悼會上的白花以及袖箍黑紗等。正常情況下，喪家會在告別遺體后開喪宴之前會統(tǒng)一進(jìn)行收集然后集體焚燒。

與逝者是父子、女或母子、女關(guān)系者，葬禮期間使用的孝布要一直保留著。等逝者滿三周年后，再對孝布進(jìn)行清洗，然后用紅布包裹壓在箱底保存。如果逝者的葬禮屬于喜喪，可以把這種孝布做成衣物，給后輩穿戴，這樣可以為后輩積福。

參加葬禮的人與逝者是舅甥關(guān)系的，孝布要保留到一百天后處理。其他不是同一姓氏的戴孝者，可以在百天祭日祭奠時，把孝布與紙錢一同焚燒。如果不方便參加百日祭儀式，可以在百日當(dāng)天晚上在十字路口焚燒掉。

參加葬禮的人與逝者是叔侄關(guān)系的，孝布要保留到三周年過后進(jìn)行處理，也即同一姓氏的戴孝者，可以在三周年祭日祭奠時，把孝布與紙錢一同焚燒掉。沈陽墓園小編知道如果因為特殊原因，無法參加逝者的三周年祭，可以于三周年祭當(dāng)晚，在十字路口將其焚燒掉。

用父母重孝孝布做成的衣衣物，必須配紅布點(diǎn)綴方可穿戴，衣物不能全是白色的。最常見的就是用祖爺爺、太爺爺、爺爺葬禮上的孝布給玄孫、重孫、嫡孫做成夏天納涼的小肚兜。一面采用全紅色、一面采用全白色，這樣既能庇佑后輩，又有孝道傳承的寓意。

很多人認(rèn)為孝布是一種污穢霉運(yùn)之物，其實(shí)這種觀點(diǎn)是不對的。葬禮上兒孫佩戴孝布，一、表示向先人盡孝之意；二、表示人文倫理綱常之意，表示對逝者的敬重；三、有保護(hù)自己不被邪祟沖撞之意。

很多喪家處理孝布的方式甚為不妥，很多人不過七七，更有甚者不等到圓墳就把孝布給焚燒了，其實(shí)這樣做是犯忌諱的。這樣不但會影響后輩的運(yùn)勢，家人之間也極易犯口舌之爭，嚴(yán)重者還會出現(xiàn)是非糾纏不清的情況。

在殯儀館舉辦葬禮的家屬，務(wù)必要佩戴好孝布。因為在同時間段內(nèi)，殯儀館會舉辦多家葬禮，如果喪家沒有佩戴孝布，很容易出現(xiàn)身體不適的情況。加之殯儀館陰氣比較重，常人進(jìn)去后，容易出現(xiàn)莫名的恐懼感。因此建議在殯儀館舉辦葬禮的家屬務(wù)必要佩戴好孝布。

最后說一下丟孝布的事，孝布丟了是件比較吉利的事。在傳統(tǒng)喜喪的葬禮上，丟孝布是很常見的事。沈陽墓園小編知道如果喪家發(fā)現(xiàn)孝布丟了，要在胸前搭配紅布一尺（男左女右），說這樣可以為后輩積福。

當(dāng)然以上內(nèi)容僅供參考，畢竟中國文化博大精深，每個民族都有著不一樣的喪葬習(xí)俗，每個地區(qū)都有著不同種的說法。